Представляем сообщение на прошедшей 15-16 сентября 2022 г. Международной научной конференции «Арцах (Карабах) в историческом и современном контексте».
Совместный доклад «Петербургская инициатива за справедливый мир в Нагорном Карабахе» озвучил о. Владимир. Ниже приводим видео и текст с пометками времени и веб ссылками.
Протодиакон Владимир Владимирович Василик, профессор Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, профессор Сретенской Духовной Академии, член Синодальной богослужебной комиссии Русской Православной Церкви.
Ваган Рафаэлович Бабаханян, Армянская национально-культурная автономии Санкт-Петербурга, общественная организация «Хачмерук».
Видео (15 мин)
Дорогие друзья, уважаемые коллеги!
Разрешите представиться. Протодиакон Владимир Владимирович Василик, доктор исторических наук, профессор Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, профессор Сретенской Духовной Академии, член Синодальной богослужебной комиссии Русской Православной Церкви.
Сердечно благодарю за приглашение на столь представительную конференцию и должен сказать — конференцию злободневную. Потому что в настоящее время, в эпоху глобализации происходит стирание исторической памяти. И в рамках стратегии стирания исторической памяти происходит целенаправленное уничтожение древних памятников культуры.
На наших глазах развивалась и развивается трагедия уничтожения церквей и монастырей Косово и Метохии с 1999 года. Это вехи бомбёжек 1999 года, взрывов албанскими террористами в 1999-2000 гг. и далее, погромы 2004 года. И ползучий культурный геноцид в Косово до наших дней.
1:40 На наших глазах разыгрывалась и разыгрывается трагедия в Сирии,где боевики Исламского государства (запрещенной в РФ) явно не без советов своих американских инструкторов уничтожают не только древней Ассирии и Вавилона, но,прежде всего, памятники христианские: взрывают христианские церкви, убивают или изгоняют христиан. Христианские памятники мусульманскими фундаменталистамиуничтожаются также и в Ливии. Мы были свидетелями антихристианских терактов и в Египте. И вот сейчас этот вопрос обострился и на исторических армянских землях в Арцахе. Это было особенно, в процессе осенней войны 2020 года, когда вооруженные силы Азербайджана при участии Турции и турецких наёмников, а также наёмников и террористов, завербованных турками, осуществляли агрессию на фронте и в тылу с применением тяжелого вооружения, ракетно-артиллерийского вооружения, тяжелой бронетехники, боевой авиации. С сожалением приходится признать, что ими использовались запрещённые виды вооружения: кассетные бомбы, фосфорное оружие.
3:05 Удары наносились не только по военным объектам, но и гражданским, в том числе, и по христианским памятникам. Это, конечно, знаменитая Шушинская церковь Сурб Казанчецоц (Храм Христа Всеспасителя в Шуши). Церковь дважды обстреливали 8 октября 2020 г. По ней пришёлся тяжелый ракетный артиллерийский удар. При этом пострадали мирные граждане и журналисты, укрывшиеся в церкви. Уже после того, как войска Арцаха покинули Шуши, церковь была осквернена, стены были испещрены исламистскими надписями.
3:45 К сожалению, несмотря на подписание заявления по Арцаху, по которому азербайджанская сторона обещала уважать святыни и памятники Нагорного Карабаха, в соцсетях стали появляться видео с изображением людей в азербайджанской форме, которые разбивают армянские хачкары. Отметим, что в ряде случаев мы имеем дело с надгробными памятниками. То есть эти люди глумились не только над святыней Креста, но и над памятью усопших людей. Война с памятниками, война с усопшими выглядит отвратительно,бесчеловечно, и, в конечном счете, саморазрушительнодля того же Азербайджана, для той же азербайджанской культуры.
4:45 По сообщениям СМИ, на территории Нагорного Карабаха, так сказать, «неизвестными преступниками» уничтожены памятники героям Великой Отечественной войны, в т.ч. Дважды Герою Советского Союза Нельсону Георгиевичу Степаняну, погибшему в 1944 году. Также и Маршалу авиации Сергею Александровичу Худякову только за то, что он был армянином — его армянское имя Арменак Артёмович Хамферянц. Это выглядит вдвойне омерзительно. «Неизвестные», хотя,думаю, вполне известные правоохранительным органам, вандалы надругались над памятью не только армянских героев ВОВ, но и над памятью тех сотен тысяч азербайджанцев, которые участвовали в ВОВ и положили свои головы ради нашей общей Победы. Кому-то очень выгодно перессорить наши народы и нас этой памяти общей Победы лишить.
5:55 Отметим следующее. Подобное явно не случайно. Эти люди в азербайджанской форме — всего лишь марионетки, которыми движут другие силы. Определённые центры принятия решения, центры, находящиеся за пределами бывшего Советского Союза, отточили конфликтогенные технологии, и они начинаются именно с риторики ненависти одних к другим. Конечно, ООН в своих материалах осуждает язык ненависти, и правильно делает. Но, тем не менее, почему-то ООН вооружается, когда речь идёт об одних народах и молчит о других. ООН вооружается, когда речь идёт об албанцах, но по большей части отмалчивается, когда речь идёт о сербах. ООН вооружается, когда речь идёт об азербайджанцах, но отмалчивается, когда речь идёт об армянах. Вооружается, когда речь идёт об украинцах, и молчит, когда речь идёт о русских.
7:00 При этом, к сожалению, ООН игнорирует те преступления, которые совершаются со стороны сил, угодных Западу. К примеру, муссировалась тема обстрелов Святогорска и Лаврыво время украинского конфликта со стороны России. И действительно, временами эти обстрелы были, но они носили случайный и касательный характер. А вот удар, в результате которого погибли шесть насельников, братий монастыря, этот удар с украинской стороны был проигнорирован. Многие преступления остаются без осуждения со стороны и ООН, и ЮНЕСКО, когда речь идёт о рецидивных преступлениях культуроцида. Принципы ООН работают, к сожалению, избирательно — когда это выгодно Западу. И понятно, что это выглядит не только несправедливо, но и разрушительно для нашей цивилизации,для жизни на Земле, разрушительно, в конечном итоге, и для самого же ООН, которая дискредитирует себя.
8:10 Отметим,что культуроцид это — важнейшая компонента геноцида. Ведь не случайно на оккупированной территории фашисты взрывали памятники культуры, например, Ново-Иерусалимский монастырь. Неслучайно, что они разрушали музеи наших великих писателей: музей Льва Толстого в Ясной Поляне. Неслучайно фашисты, уходя из Святогорского монастыря, заминировали могилу великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина. Это был их стиль — стиль уничтожения исторической памяти и духовного наследия.
8:55 К сожалению, некое самое влиятельное в мире государство,некая «империя добра», находящаяся на северо-американском континенте, увы, зачастую продолжает подобные практики. Отметим, кстати, что в США Закон о ратификации Конвенции о геноциде не подписывался президентом в течение 40 лет. Он был разработан в 1948 году,а ратифицирован США только в ноябре 1988 года. США стали 98-ой страной, ратифицировавшей Конвенцию. https://aga-tribunal.info/lemkin-16-3-2021/ ООН, к сожалению, себя во многом дискредитировала, как и ЮНЕСКО. Поэтому необходимо создавать более действенные и более авторитетные международной структуры, а также переосмыслить термин культуроцид, учитывая современные реалии — то, что происходит и в Сербии, и в Ливии, и в Египте, и в Эфиопии — в связи с гражданской войной и активизацией мусульманских элеменнтов, в связи с фактами уничтожения церквей и церковных памятников, насилием над духовенством, в связи с тем, что происходит на Северном Кипре, когда целенаправленно и планомерно уничтожаются, разграбляются и продаются памятники культуры, в связи с тем, что происходит в Арцахе.
10:35 У этих преступлений очень много общих черт. Можно сказать,один почерк. И трудно это объяснить только действиями албанских террористов или турецких экстремистов или действиями ИГИЛ (запрещена в РФ). Чувствуется общий почерк, общая система и чувствуется общее прикрытие. Конечно, отдельным государствам, отдельным народам очень трудно в одиночку противостоять и предотвращать новые преступления. Это можно делать только на международном уровне и только добираясь до тех центров, в которых принимают подобные античеловечные решения.
11:15 В завершение отметим,что именно из культурной столицы России, из Санкт-Петербурга прозвучал призыв к защите армянского духовного и культурного наследия Карабаха сразу после подписания трёхстороннего заявления от 9 ноября 2020 г. Всего через неделю, 17 ноября было инициировано Открытое письмо 76 видных деятелей культуры России к президенту В. Путину о защите культурных и религиозных объектов Нагорного Карабаха https://www.armspb.org/post/17-11-2020
11:50 И в продолжение этого движения, 16 декабря 2021 г. с участием Санкт-Петербургской епархии РПЦ на площадке Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС) состоялась общественно-научная сессия «Общество за мир в Нагорном Карабахе: год спустя». В докладах звучала озабоченность по поводу уничтожения культурных ценностей в Нагорном Карабахе и не только — но и на Ближнем Востоке, в Сербии, на Кипре. В Резолюции отмечалась важность усиления международного информационного, общественного, научного сотрудничества по вопросам сохранения христианских памятников в конфликтных зонах, в т.ч. в Нагорном Карабахе и на Ближнем Востоке, необходимость создания международной комиссии. https://www.armspb.org/post/resolution-16-12-2021
12:40 Хотя прошло уже несколько месяцев, но злободневность подобных предложений не исчезла. Напротив, в связи с конфликтом на Украине, эта проблема ещё более обострилась. Нужна общая площадка для системной работы и нужна комиссия, состоящая из специалистов по христианскому искусству и христианской архитектуре, духовных лиц, политических деятелей. Эта комиссия должна быть влиятельной, должна,как минимум, иметь доступ к памятникам Нагорного Карабаха и не только. Нужна совместная площадка для такой системной работы. Определённый опыт наработан в рамках совместной группы армянских экспертов с коллегами из информационно-аналитической службы «Русская народная линия». (Один из эпизодов — http://crossroadorg.info/za-mir/)
13:30 В планах этой группы два очередных мероприятия. Одно — конференция по защите духовного и культурного наследия (Кипр, Ближний Восток, Сербия, Грузия, Арцах, Украина…) на площадке Стеренской Духовной академии. Второе — круглый стол по правам коренных народов и разрешению конфликтов (частично признанные республики на территории бывшего СССР).
14:00 При этом следует учесть опыт соработничества государственных и религиозных структур, который нашёл отражение в серии форумов в Санкт-Петербурге «Государство и религия» и опыт совместной работы десятков экспертов разного профиля на страницах «Русской народной линии». https://ruskline.ru/ И безусловно, здесь важной является роль и людей церкви, и людей науки. Мы должны объединиться вокруг Христа — в этом залог совместного успеха https://ruskline.ru/news_rl/2021/12/31/my_dolzhny_obedinyatsya_vokrug_hrista
14:30 Отрадно,что иерархи и Русской Православной церкви и Армянской Апостольской церкви это понимают, отрадно было слышать приветствие владыки Силуана и его рассказ о совместной работе РПЦ и ААЦ.
Будем надеяться, что широчайшая совместная общественная работа принесёт свои добрые плоды.
Благодарю за внимание.
Comments